도엑의 거짓과 에돔의 영성, 성전에 있으면서 악을 행한 자 (삼상 22장)

“거짓 증언은 반드시 그 대가를 치른다”

사무엘상 22장에는 도엑이라는 인물이 등장합니다. 그는 사울 왕에게 다윗이 제사장 아히멜렉에게 도움을 받았다고 보고했습니다. 겉으로는 사실 같지만, 그 말 속에는 왜곡과 과장이 섞여 있었습니다.

아히멜렉은 다윗이 도망 중임을 알지 못하고, 평소처럼 제사장의 직분으로 그를 도왔습니다. 그러나 도엑은 그것을 반역처럼 꾸며 사울에게 전했습니다. 그 결과 아히멜렉과 그의 집안, 노브 성읍의 모든 백성이 비극을 맞이하게 되었습니다.

성경은 거짓 증언을 하나님께서 싫어하신다고 분명히 말씀합니다.

“여호와께서 미워하시는 것, 곧 그의 마음에 싫어하시는 것이 예닐곱 가지가 있으니... 거짓 증거를 말하는 자와, 형제 사이에 다툼을 일으키는 자” (잠언 6:16-19)

도엑은 바로 그 길을 걸었습니다. 그의 입술은 사실을 전하는 것 같았으나, 실상은 형제를 무너뜨리는 도구가 되었습니다. 다윗은 이 일을 기억하며 시편 52편에서 도엑을 향한 탄식을 남겼습니다. 거짓으로 형제를 무너뜨리는 자는 하나님 앞에서 설 수 없습니다.

성경은 도엑을 굳이 “에돔 사람”이라 말합니다. 단순히 출신을 설명하는 것이 아니라, 그의 영적 실체를 드러내는 표현입니다.

에돔은 에서의 후손입니다. 하나님의 약속을 가볍게 여기고, 형제 야곱을 시기했던 사람. 그 후손 에돔은 역사 속에서 이스라엘과 계속 대적했습니다. 형제가 어려움에 처했을 때 도와주지 않고, 오히려 약탈에 동참하기도 했습니다. (오바댜 1:10-14)

도엑은 바로 그런 에돔의 속성을 그대로 드러낸 인물이었습니다. 겉으로는 사울의 신하요 목자장이었지만, 속으로는 하나님의 백성을 배신하는 자였습니다.

성경은 도엑이 “여호와 앞에 머물러 있었다”라고 기록합니다. 그는 거룩한 성막에 있었지만, 그곳에서 거룩을 배우지 않았습니다. 하나님의 임재 앞에서 경외하지 않고, 오히려 악을 꾀하는 자로 서 있었습니다.

거룩한 자리에 있다고 해서 사람이 거룩해지는 것은 아닙니다. 외형은 신앙인 같아도, 마음이 하나님을 떠나 있다면 그는 오히려 더 무거운 죄를 짓는 자가 됩니다.

성경은 도엑 외에도 거짓 고발자의 최후를 보여줍니다.
하만은 유대인을 모함하다가 자신이 만든 장대에 달려 죽었고, 예수님과 스데반을 고발한 자들은 결국 진리 앞에 설 수 없었습니다.

거짓은 잠시 이기는 듯 보일 수 있습니다. 그러나 하나님의 공의는 결코 지나치지 않으십니다. 도엑의 이름은 역사 속에서 사라졌지만, 하나님의 사람 다윗은 살아남아 왕이 되었습니다.

도엑은 권력 앞에서 진실을 왜곡했고, 말 한 마디로 수많은 생명을 죽음으로 몰았습니다. 그의 입술은 사탄의 도구가 되었습니다. 요한계시록은 사탄을 “형제들을 참소하는 자”라고 부릅니다. (계 12:10) 도엑의 모습은 그 참소자의 그림자였습니다.

우리는 어떤가요? 우리의 입술은 형제를 무너뜨리는가, 아니면 세우는가.
거짓과 모함의 길은 결국 멸망으로 이어집니다. 그러나 진리와 사랑의 말은 생명을 살립니다.

나의 말 습관을 돌아봅시다. 혹시 무심코 한 말이 누군가를 넘어뜨린 적은 없는지, 내 입술이 생명을 살리는 통로가 되고 있는지 살펴야 합니다.
겉모습의 경건보다 내면의 경건이 중요합니다. 도엑은 여호와 앞에 있었지만 하나님을 두려워하지 않았습니다. 거룩한 자리에 있다는 사실이 곧 거룩함을 보장하지 않습니다.
거짓은 잠시 승리하는 듯 보여도 반드시 무너집니다. 하나님의 공의는 언제나 살아 있습니다. 우리는 영원히 무너지지 않는 진리 위에 서야 합니다.
공동체 안에서 서로를 세우는 말을 선택합시다. 형제를 참소하는 사탄의 도구가 아니라, 서로를 격려하고 세워주는 하나님의 도구가 되기를 소망합니다.